Car Dieu n'est pas un Dieu de désordre, mais de paix.
Le désordre est le meilleur serviteur de l'ordre établi.
On ne fait point sortir les autres de l'ordre sans avoir en soi quelque principe de désordre ; et celui qui, même involontairement, est la cause de quelque malheur ou de quelque crime, n'est jamais innocent aux yeux de Dieu.
Notre esprit est fait d'un désordre, plus un besoin de mettre en ordre.
Désordre dans le corps, erreur dans l'esprit, l'un nourrissant l'autre, voilà le réel de l'imagination.
Ma nature est ainsi : j'aime mieux commettre une injustice que tolérer le désordre.
Chez elle* un beau désordre est un effet de l'art.
Car le Fils de l'homme est venu chercher et sauver ce qui était perdu.
Mon Dieu, mon Dieu, pourquoi m'as-tu abandonné ?
C'est ainsi, je vous le dis, qu'il y aura plus de joie dans le ciel pour un seul pécheur qui se repent que pour quatre-vingt-dix-neuf justes, qui n'ont pas besoin de repentir.
Si un aveugle guide un aveugle, tous les deux tomberont dans un trou.
Mais ce qu'il y a de fou dans le monde, voilà ce que Dieu a choisi pour confondre les sages ; ce qu'il y a de faible dans le monde, voilà ce que Dieu a choisi pour confondre la force.
À la femme, il* dit : « Je multiplierai les peines de tes grossesses, dans la peine tu enfanteras des fils. Ta convoitise te poussera vers ton mari et lui dominera sur toi. »
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