Le désir qui naît de la joie est plus fort, toutes choses égales d'ailleurs, que le désir qui naît de la tristesse.
Cette méthode stoïque de subvenir à ses besoins en supprimant ses désirs équivaut à se couper les pieds pour n'avoir plus besoin de chaussures.
C'est le désir qui crée le désirable, et le projet qui pose la fin.
[…] Et le désir s'accroît quand l'effet se recule.
Si Dieu avait voulu que l'amour soit éternel […] il se serait arrangé pour que les conditions du désir le demeurent.
Désirs, parfaits amours, hauts désirs sans absence, Car les fruits et les fleurs n'y font qu'une naissance.
Et ses yeux n'ont pas vu, présage de son sort, Auprès d'elle, effeuillant sur l'eau sombre des roses, Les deux Enfants divins, le Désir et la Mort.
Le désir qui naît de la joie est plus fort, toutes choses égales d'ailleurs, que le désir qui naît de la tristesse.
L'homme libre ne pense à rien moins qu'à la mort, et sa sagesse est une méditation, non de la mort, mais de la vie.
La joie est le passage de l'homme d'une moindre à une plus grande perfection.
L'amour est la joie, accompagnée de l'idée d'une cause extérieure.
L'ordre et la connexion des idées sont la même chose que l'ordre et la connexion des choses.
Toute idée qui en nous est absolue, autrement dit adéquate et parfaite, est vraie.
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