Le cœur a ses raisons que la raison ne connaît point ; on le sait en mille choses.
Le cœur se trompe comme l'esprit […].
Il était victime des pénombres où les sens rencontrent le cœur.
Il avait autour du cœur une cuirasse de chêne et un triple airain…
Si les cœurs étaient clairs, le monde serait clair.
Mon cœur fut-il si près d'un cœur qui va faiblir ?
Oui, Prince, je languis, je brûle pour Thésée. Je l'aime, non point tel que l'ont vu les enfers […] Mais fidèle, mais fier, et même un peu farouche, Charmant, jeune, traînant tous les cœurs après soi, Tel qu'on dépeint nos Dieux, ou tel que je vous voi.
Je ne crois que les histoires dont les témoins se feraient égorger.
Athéisme, marque de force d'esprit, mais jusqu'à un certain degré seulement.
D'où vient qu'un boiteux ne nous irrite pas, et un esprit boiteux nous irrite ? À cause qu'un boiteux reconnaît que nous allons droit, et qu'un esprit boiteux dit que c'est nous qui boitons.
Plaisante justice, qu'une rivière borne ! Vérité au-deçà des Pyrénées, erreur au-delà.
Nous sommes plaisants de nous reposer dans la société de nos semblables : misérables comme nous, impuissants comme nous, ils ne nous aideront pas ; on mourra seul.
Deux excès : exclure la raison, n'admettre que la raison.
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