Si l'homme est véritablement le roi de la création, le chien peut, sans être taxé d'exagération, en passer pour le baron, tout au moins.
L'homme vaut-il la peine de déranger un Dieu pour le « créer » ?
La noble fonction d'un être qui inspire est d'inciter à une création qui ne lui ressemble pas, et qui le dépasse en tous sens.
La création se moque impitoyablement de la créature […].
Il n'est point de création puissante qui ne se nourrisse de quelque monstruosité.
Je sais bien que le plus petit élan d'amour vrai nous rapproche beaucoup plus de Dieu que toute la science que nous pouvons avoir de la création et de ses degrés.
J'espère prouver que la nature possède les moyens et les facultés qui lui sont nécessaires pour produire elle-même ce que nous admirons en elle.
Avant de prendre congé de ses hôtes, Dieu convint, de la meilleure grâce du monde, qu'il n'existait pas.
Ventre affamé n'a pas d'oreilles, mais il a un sacré nez.
La misère a cela de bon qu'elle supprime la crainte des voleurs.
L'homme propose (la femme accepte souvent) et Dieu dispose.
La logique mène à tout, à condition d'en sortir.
Si l'homme est véritablement le roi de la création, le chien peut, sans être taxé d'exagération, en passer pour le baron, tout au moins.
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