Il* croyait que les lois étaient faites pour secourir les citoyens autant que pour les intimider.
Nous nous pouvons dire en quelque sorte citoyens de nous-mêmes et de notre propre cœur.
Ces deux mots patrie et citoyen doivent être effacés des langues modernes.
Qui vit en citoyen, peut écrire en philosophe — mais écrire en philosophe c'est enseigner le matérialisme !
Nous savons que nous sommes une petite nation, mais nous savons aussi que la grandeur d'une nation au jugement dernier équivaudra à la grandeur moyenne de ses citoyens.
Le bon sens est bourgeois et n'est pas citoyen.
Si l'État est fort, il nous écrase. S'il est faible nous périssons.
D'un bout du monde à l'autre on ment et l'on mentit. Nos neveux mentiront, comme ont fait nos ancêtres.
Les malheurs particuliers font le bien général ; de sorte que plus il y a de malheurs particuliers et plus tout est bien.
Et voilà comme on écrit l'histoire ; puis fiez-vous à Messieurs les savants.
N'est-il pas honteux que les fanatiques aient du zèle, et que les sages n'en aient pas ? Il faut être prudent, mais non pas timide.
Nos prêtres ne sont pas ce qu'un vain peuple pense ; Notre crédulité fait toute leur science.
On n'a jamais employé tant d'esprit à vouloir nous rendre bêtes. Il prend envie de marcher à quatre pattes, quand on lit votre ouvrage*.
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