Il* croyait que les lois étaient faites pour secourir les citoyens autant que pour les intimider.
Le bon sens est bourgeois et n'est pas citoyen.
Si l'État est fort, il nous écrase. S'il est faible nous périssons.
Qui vit en citoyen, peut écrire en philosophe — mais écrire en philosophe c'est enseigner le matérialisme !
Nous nous pouvons dire en quelque sorte citoyens de nous-mêmes et de notre propre cœur.
Résistance et obéissance, voilà les deux vertus du citoyen. Par l'obéissance il assure l'ordre ; par la résistance il assure la liberté.
Ces deux mots patrie et citoyen doivent être effacés des langues modernes.
Les femmes ressemblent aux girouettes : elles se fixent quand elles se rouillent.
Il* se figurait alors les hommes tels qu'ils sont en effet, des insectes se dévorant les uns les autres sur un petit atome de boue.
La plus petite intrigue fait dans un temps ce que les plus grands ressorts ne peuvent opérer dans un autre.
Les malheurs particuliers font le bien général ; de sorte que plus il y a de malheurs particuliers et plus tout est bien.
On doit des égards aux vivants ; on ne doit aux morts que la vérité.
La politique a sa source dans la perversité plus que dans la grandeur de l'esprit humain.
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