Comme chef de l'État, deux choses lui* avaient manqué : qu'il fût un chef ; qu'il y eût un État.

Le chef ne s'occupe pas des vétilles.

Avoir trop de chefs ne vaut rien : qu'un seul soit chef, qu'un seul soit roi.

On ne doit pas être soudain à juger les intentions de ces grands Chefs, car ils ont des considérations que l'effet découvre par après être autres que beaucoup n'eussent cuidé*.

Celui qui se conduit vraiment en chef ne prend pas part à l'action.

Quand il fait chaud en quelque lieu, si le chef n'y va ou pour le moins quelque homme signalé, le reste ne va que d'une fesse et gronde qu'on les envoie à la mort.

Bon Dieu ! que les hommes de lettres sont bêtes !

La femme est notre propriété, nous ne sommes pas la sienne ; car elle nous donne des enfants, et l'homme ne lui en donne pas. Elle est donc sa propriété comme l'arbre à fruit est celle du jardinier.

La haute politique n'est que le bon sens appliqué aux grandes choses.

Nulle société ne peut exister sans morale. Il n'y a pas de bonne morale sans religion. Il n'y a donc que la religion qui donne à l'État un appui ferme et durable.

Un homme, véritablement homme, ne hait point ; sa colère et sa mauvaise humeur ne vont point au-delà de la minute.

Ce n'est pas possible, m'écrivez-vous ; cela n'est pas français.