Les hommes, si lassants à voir dans les manœuvres de l'ambition, combien sont-ils attrayants dans l'action pour une grande cause !

La victoire ne rend un grand prince louable, Ains* la cause qu'il va par armes débattant.

Heureux celui qui a pu pénétrer les causes secrètes des choses.

— Qu'est-ce que cela peut faire que je lutte pour la mauvaise cause puisque je suis de bonne foi ? — Et qu'est-ce que ça peut faire que je sois de mauvaise foi puisque c'est pour la bonne cause.

Mourir pour une cause ne fait pas que cette cause soit juste.

Souvent déjà de faibles causes ont produit de grands maux.

Il faut ne donner que la moitié de son esprit aux choses […] que l'on croit, et en réserver une autre moitié libre où le contraire puisse être admis s'il en est besoin.

[Leibniz] pose des définitions exactes qui le privent de l'agréable liberté d'abuser des termes dans les occasions.

Le cœur est la source de toutes les erreurs dont nous avons besoin.

Celui qui veut être heureux […] change peu de place et en tient peu.

Toute la philosophie n'est fondée que sur deux choses : sur ce qu'on a l'esprit curieux et les yeux mauvais.

Nous ne sommes parfaits sur rien, non pas même sur le mal.