[…] Un même fait porte des rameaux opposés et le malheur qu'il engendre annule le bonheur qu'il avait causé […].
Le vrai bonheur est une contemplation active.
Le bonheur n'est pas le but mais le moyen de la vie.
Ce qui m'intéresse, ce n'est pas le bonheur de tous les hommes c'est celui de chacun.
Le bonheur s'attache aux plus fragiles aspects, et naît, de préférence, des choses minimes et du vent.
Le bonheur, la faculté de jouir de toutes les choses de la vie et de l'esprit, est-il le privilège des seules natures grossières ?
Lorsqu'on souffre d'une vraie souffrance, comme on regrette même un faux bonheur !
L'amour cause […] de véritables soulèvements géologiques de la pensée.
On devient moral dès qu'on est malheureux.
L'habitude est une seconde nature, elle nous empêche de connaître la première dont elle n'a ni les cruautés, ni les enchantements.
Une œuvre où il y a des théories est comme un objet sur lequel on laisse la marque du prix.
Il vaut mieux rêver sa vie que la vivre, encore que la vivre ce soit encore la rêver.
Chez un écrivain, quand on tient l'air les paroles viennent bien vite.
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