📖 Quote about bonheur
Hélas, la porte du bonheur ne s'ouvre pas vers l'intérieur, et il ne sert donc à rien de s'élancer contre elle pour la forcer. Elle s'ouvre vers l'extérieur. Il n'y a rien à faire.
Alas, the door to happiness does not open inwards, and there is therefore no point in rushing against it to force it. It opens outwards. There is nothing to do.
— Søren Aabye Kierkegaard Copenhague 1813-Copenhague 1855
In
Ou bien… ou bien
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Le vrai bonheur coûte peu ; s'il est cher, il n'est pas d'une bonne espèce.

— François René, vicomte de Chateaubriand · Mémoires d'outre-tombe

Il faudrait convaincre les hommes du bonheur qu'ils ignorent, lors même qu'ils en jouissent.

— Charles de Secondat, baron de La Brède et de Montesquieu · Mes pensées

Le bonheur […] est un fruit délicieux, qu'on ne rend tel qu'à force de culture.

— Nicolas Edme Rétif, dit Restif de La Bretonne · Les Parisiennes

Il n'est pas au pouvoir de notre volonté de ne pas souhaiter d'être heureux.

— Nicolas Malebranche · De la recherche de la vérité

Le bonheur est une chose terrible à supporter.

— Henri Alban Fournier, dit Alain-Fournier · Correspondance avec Jacques Rivière Gallimard

Un homme vraiment heureux ne parle guère et ne rit guère ; il resserre pour ainsi dire son bonheur autour de lui.

— Jean-Jacques Rousseau · Émile ou De l'éducation

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Aussi longtemps que l'éternel et l'historique restent extérieurs l'un à l'autre, l'historique n'est que l'occasion.

About éternelle · Miettes philosophiques, la Contemporanéité du disciple

Aussi longtemps que l'éternel et l'historique restent extérieurs l'un à l'autre, l'historique n'est que l'occasion.

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Le réel n'est pas plus nécessaire que le possible, car le nécessaire est absolument différent des deux.

About réel · Miettes philosophiques, Intermède, 1

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About historique · Miettes philosophiques, la Contemporanéité du disciple

Le réel n'est pas plus nécessaire que le possible, car le nécessaire est absolument différent des deux.

About possible · Miettes philosophiques, Intermède, 1

L'individu, dans son angoisse non pas d'être coupable mais de passer pour l'être, devient coupable.

About culpabilité · Le Concept de l'angoisse, II, 2