La loi du juste avenir se trouve dans les consciences solitaires et libres et ne se trouve nulle part ailleurs.

L'avenir n'appartient à personne. Il n'y a pas de précurseurs, il n'existe que des retardataires.

Pourquoi prendrai-je le parti de ce qui est contre ce qui sera ?

Le passé est un œuf cassé, l'avenir est un œuf couvé.

L'idée de l'avenir est plus féconde que l'avenir lui-même.

Tout comme l'avenir, ce n'est pas tout à la fois, mais grain par grain qu'on goûte le passé.

Au moment où la foi sort du cœur, la crédulité entre dans l'esprit.

Le cri du pauvre monte jusqu'à Dieu mais il n'arrive pas à l'oreille de l'homme.

Si l'on peut en finir du passé avec l'oubli, on n'en finit pas de l'avenir avec l'imprévoyance.

Au moment où la foi sort du cœur, la crédulité entre dans l'esprit.

Le travail est partout et la souffrance partout : seulement il y a des travaux stériles et des travaux féconds, des souffrances infâmes et des souffrances glorieuses.

L'on n'estime guère dans les autres que les qualités que l'on croit posséder soi-même.