Quand l'avarice se propose un but, elle cesse d'être un vice, elle est le moyen d'une vertu.

[…] Ne possédait pas l'or, mais l'or le possédait.

Il faut savoir le prix de l'argent : les prodigues ne le savent pas, et les avares encore moins.

L'avarice a comme l'amour un don de seconde vue sur les futurs contingents, elle les flaire, elle les presse.

L'homme ne peut se trouver qu'à la condition, sans relâche, de se dérober lui-même à l'avarice qui l'étreint.

La pruderie est une espèce d'avarice, la pire de toutes.

Je voudrais bien savoir si la grande règle de toutes les règles n'est pas de plaire et si une pièce de théâtre qui a attrapé son but n'a pas suivi un bon chemin.

Le scandale du monde est ce qui fait l'offense, Et ce n'est pas pécher que pécher en silence.

Que diable allait-il faire dans cette galère ?

Un grand seigneur méchant homme est une terrible chose.

On cherche ce qu'il dit après qu'il a parlé ; Et je lui crois, pour moi, le timbre un peu fêlé.

La parole a été donnée à l'homme pour expliquer ses pensées, et tout ainsi que les pensées sont les portraits des choses, de même nos paroles sont-elles les portraits de nos pensées.