Si on ne voulait être qu'heureux, cela serait bientôt fait. Mais on veut être plus heureux que les autres, et cela est presque toujours difficile parce que nous croyons les autres plus heureux qu'ils ne sont.

Tous les hommes aiment à s'approprier le bien d'autrui ; c'est un sentiment général ; la manière seule de le faire est différente.

Je n'ai jamais connu, de ma vie, aucun homme qui ne pût supporter les malheurs d'autrui comme un parfait chrétien.

Le prétexte ordinaire de ceux qui font le malheur des autres est qu'ils veulent leur bien.

Reconnaître la liberté d'un autre, c'est lui donner raison contre sa propre souffrance.

La confiance en la bonté d'autrui est un non léger témoignage de la bonté propre.

« Avoir raison »… Qui donc y tient encore : quelques sots.

Il n'y a pas de problème ; il n'y a que des solutions. L'esprit de l'homme invente ensuite le problème.

Que l'importance soit dans ton regard, non dans la chose regardée.

C'est le propre de l'amour […] d'être forcé de croître, sous peine de diminuer.

Le catholicisme est inadmissible, le protestantisme est intolérable.

Toute recherche oblige.