Mais la raison n'est pas ce qui règle l'amour.
Il est du véritable amour comme de l'apparition des esprits : tout le monde en parle, mais peu de gens en ont vu.
L'amour, tel qu'il existe dans la société, n'est que l'échange de deux fantaisies et le contact de deux épidermes.
Aimer d'un amour humain, c'est pouvoir passer de l'amour à la haine, tandis que l'amour divin est immuable.
La haine est licite aussi bien que l'amour et je la ressens au plus haut point contre ceux qui ont du mépris.
L'amour physique, si injustement décrié, force tellement tout être à manifester jusqu'aux moindres parcelles qu'il possède de bonté, d'abandon de soi, qu'elles resplendissent jusqu'aux yeux de l'entourage immédiat.
Mais prenez garde que l'amour-propre ne vous trompe, car quelquefois il contrefait si bien l'amour de Dieu qu'on dirait que c'est lui […].
Mon Dieu ! ma chère, que ton père a la forme enfoncée dans la matière !
Ah ! pour être dévot, je n'en suis pas moins homme !
Et moi, je vous soutiens que mes vers sont fort bons.
Ah ! chimères ! ce sont des chimères, dit-on ? Chimères, moi ? Vraiment, chimères est fort bon ! Je me réjouis fort de chimères, mes frères, Et je ne savais pas que j'eusse des chimères !
Le scandale du monde est ce qui fait l'offense, Et ce n'est pas pécher que pécher en silence.
Je veux qu'il me batte, moi. […] Il me plaît d'être battue.
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