Un fou peut parfaitement garder son âme intacte.

Un paysage quelconque est un état de l'âme.

Chacun doit être l'aide-jardinier de sa propre âme […].

Quand on connaît son mal moral, il faut savoir soigner son âme comme on soigne son bras ou sa jambe.

Notre âme est transitive. Il lui faut un objet, qui l'affecte, comme son complément direct, aussitôt.

La morale de l'Évangile est essentiellement celle de l'âme ouverte.

Il n'y a que les passions et les grandes passions, qui puissent élever l'âme aux grandes choses.

« Assommer, Monsieur, assommer ! On n'assomme personne dans une ville bien policée ! »

Il est dur d'être gueux, tandis qu'il y a tant de sots opulents aux dépens desquels on peut vivre.

Tout Paris m'assurerait qu'un mort vient de ressusciter à Passy, que je n'en croirais rien. Une seule démonstration me frappe plus que cinquante faits.

Si la raison est un don du Ciel et que l'on en puisse dire autant de la foi, le Ciel nous a fait deux présents incompatibles et contradictoires.

Il y a un tact moral qui s'étend à tout et que le méchant n'a point.