Il n'y a que les passions et les grandes passions, qui puissent élever l'âme aux grandes choses.
L'âme, cet infini qu'ont lassé tous ses dieux […].
La dernière vilenie de l'âme est la crainte de son devoir.
Notre âme est transitive. Il lui faut un objet, qui l'affecte, comme son complément direct, aussitôt.
Combien d'âmes réellement vivantes dans ce grouillement d'êtres humains ?
C'est à l'animus qu'appartiennent les projets et les soucis, deux manières de n'être pas présent à soi-même. À l'anima appartient la rêverie qui vit le présent des heureuses images.
Le corps et l'âme sont des vues prises du même objet à l'aide de méthodes différentes.
L'idée qu'il n'y a pas de Dieu ne fait trembler personne ; on tremble plutôt qu'il y en ait un.
Si la raison est un don du Ciel et que l'on en puisse dire autant de la foi, le Ciel nous a fait deux présents incompatibles et contradictoires.
Ô combien l'homme qui pense le plus est encore automate !
Je vois le marbre des tombeaux tomber en poussière, et je ne veux pas mourir !
Je marche entre deux éternités.
On risque autant à croire trop qu'à croire trop peu.
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