Pourquoi me tuez-vous ? — Et quoi, ne demeurez-vous pas de l'autre côté de l'eau ? Mon ami, si vous demeuriez de ce côté, je serais un assassin et cela serait injuste de vous tuer de la sorte ; mais puisque vous demeurez de l'autre côté, je suis un brave, et cela est juste.
On peut être juste, si l'on n'est pas humain.
On ne peut être juste si on n'est pas humain.
C'est ainsi, je vous le dis, qu'il y aura plus de joie dans le ciel pour un seul pécheur qui se repent que pour quatre-vingt-dix-neuf justes, qui n'ont pas besoin de repentir.
Il faut être juste avant d'être généreux, comme on a des chemises avant d'avoir des dentelles.
Il faut être profondément injuste. — Sinon ne vous en mêlez pas. Soyez juste.
Soyons justes pour être habiles.
Deux excès : exclure la raison, n'admettre que la raison.
À mesure qu'on a plus d'esprit, on trouve qu'il y a plus d'hommes originaux. Les gens du commun ne trouvent pas de différence entre les hommes.
Pensée fait la grandeur de l'homme.
Tout ce qui est incompréhensible ne laisse pas d'être.
L'homme n'est ni ange ni bête, et le malheur veut que qui veut faire l'ange fait la bête.
Mien, tien. « Ce chien est à moi, disaient ces pauvres enfants ; c'est là ma place au soleil. » Voilà le commencement et l'image de l'usurpation de toute la terre.
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